“子隨父姓”的傳統(tǒng)，在國(guó)內(nèi)被沿襲已久?？稍诎不蘸戏书L(zhǎng)豐縣，若新生兒隨母親姓，則其家庭可獲得1000元獎(jiǎng)勵(lì)。目前，該縣下塘鎮(zhèn)、左店鄉(xiāng)、朱巷鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，已有30戶新生兒家庭“嘗鮮”，主動(dòng)申請(qǐng)新生子女隨母姓。

跟媽姓，發(fā)獎(jiǎng)金。在長(zhǎng)豐試點(diǎn)的“姓氏改革”，看上去，更像是個(gè)噱頭。無怪乎它遭曝光后，迅即引起眼球效應(yīng)。而集結(jié)其上的褒貶不一的輿情，某種程度上，也為解剖社會(huì)觀念的多元化提供了切口。

應(yīng)該說，長(zhǎng)豐試點(diǎn)“姓氏改革”，初衷挺好，那就是通過物質(zhì)激勵(lì)，來漸次改變?nèi)藗兊哪承┎B(tài)觀念，比如男尊女卑、“生兒延續(xù)香火，生女等于斷后”?；蛟S在推行者看來，蔚為興盛的“子隨父姓”觀念，內(nèi)含了某種“傳宗接代”的認(rèn)知習(xí)性，這也容易導(dǎo)致父母生育時(shí)的男孩偏好；而倡導(dǎo)“隨母姓”，則能淡化父姓意識(shí)，逐漸扭轉(zhuǎn)既有的姓氏傳承觀念，以姓氏去“父姓主導(dǎo)”為支點(diǎn)，帶動(dòng)男女間的性別平等。

毋庸置疑，給偏頗的性別價(jià)值取向矯枉，改變重男輕女的局面，并非壞事。而我國(guó)現(xiàn)行《婚姻法》中，也明確規(guī)定，子女姓氏可隨父姓也可隨母姓。鼓勵(lì)新生兒隨母親姓，拓寬姓氏承襲上的選擇，未嘗就不可。

饒是如此，長(zhǎng)豐“子隨母姓獎(jiǎng)千元”的做法，仍引發(fā)一片質(zhì)疑。其中有關(guān)于政府角色倫理的，如“跟誰姓是家庭內(nèi)部事務(wù)，行政力量有必要干涉嗎”；也有對(duì)該舉措實(shí)效的考量，如“獎(jiǎng)勵(lì)就能調(diào)解男女比例失調(diào)的問題？”；還有對(duì)“錢從何來”的追問……這些質(zhì)疑，不能說都言之在理，可它也點(diǎn)出所謂“姓氏改革”的疑點(diǎn)所在。

從新聞看，對(duì)獎(jiǎng)金誰埋單，報(bào)道中并未交代，也難怪部分人擔(dān)心它是揮霍公款。而就現(xiàn)狀而言，它極可能是中國(guó)/聯(lián)合國(guó)人口基金贊助，資料顯示，從2011年開始，長(zhǎng)豐縣被評(píng)定為該基金會(huì)“第七周期性別平等項(xiàng)目縣”，項(xiàng)目周期五年。若獎(jiǎng)勵(lì)資金果真系贊助，那對(duì)當(dāng)?shù)卣皝y花錢”的指摘，或許有失偏頗。

但沒亂花錢，不等于就是作為得當(dāng)。對(duì)子女該跟誰姓，法律給出的方案是“家庭協(xié)商”，對(duì)政府來說，不宜主動(dòng)干預(yù)，哪怕是協(xié)作，都有越俎代庖之嫌。畢竟姓氏承繼的命題，存諸文化承繼與私域選擇的交集之中，由行政主體插手，或?qū)僭浇?。政府與其推動(dòng)基層以村規(guī)民約方式，對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)舉措加以固定，不如在溫風(fēng)化雨的文化濡染中，在潛移默化的軟性感召中，實(shí)現(xiàn)移風(fēng)易俗。

更主要的，是以獎(jiǎng)勵(lì)方式改變性別歧視問題，進(jìn)而增進(jìn)男女性別平等，有些避實(shí)就虛，作用也很難高估。要知道，僅以“男權(quán)本位”的視角解讀子隨父姓，本就有些片面。就像有些姓氏文化專家說的：姓氏是種復(fù)雜的文化指代符號(hào)，它糅合了血脈關(guān)系、宗親紐帶等倫理維度；還有生物學(xué)者指出，孩子跟父姓，有遺傳學(xué)依據(jù)，血緣直系后代的延續(xù)，是以基因?yàn)椤白R(shí)別符”的……而最為重要的，是它在時(shí)間沉淀下，已成風(fēng)俗習(xí)慣，成了文化認(rèn)同，這顯然不是“性別歧視”解釋得了的。

以此看，與其在姓氏上做文章，不如做些更實(shí)在的事兒，比如盡力規(guī)避現(xiàn)實(shí)中的就業(yè)性別歧視，修改那些涉歧視的規(guī)定。而要改變“重男輕女”的生育選擇，則應(yīng)著眼于“養(yǎng)兒防老”等心理基礎(chǔ)，通過制度化養(yǎng)老保障的方式，來消除其現(xiàn)實(shí)顧慮。本質(zhì)上，這才是政府的應(yīng)履之責(zé)。

有人說，“姓氏革命”其實(shí)就是“重返母系社會(huì)”的潛意識(shí)顏色革命，太過原始，也罔顧了文化傳承的力量。比起在姓氏傳承上“動(dòng)腦子”，消除“養(yǎng)老靠?jī)骸钡耐寥?、消除那些顯性歧視，要現(xiàn)實(shí)和靠譜得多。之于政府，也該懂得在消除性別歧視上的權(quán)責(zé)邊界，而不宜“瞎忙活”。