↑馬鞍山朱然文化公園內(nèi)豎立的“二十四孝”宣傳板。

　　“二十四孝”宣傳板中“埋兒奉母”的詳細(xì)內(nèi)容。

“埋兒奉母”是“二十四孝”中的一個(gè)經(jīng)典故事，但如今看來當(dāng)中的“愚孝”卻并不值得提倡。10月28日，馬鞍山市民在當(dāng)?shù)刂烊还珗@內(nèi)游玩時(shí)，發(fā)現(xiàn)這則故事登上了公園的宣傳欄，“這有點(diǎn)不大合適?！眻@方回應(yīng)稱，宣傳板背面印制了“新二十四孝”，正反兩面對(duì)比可讓更多人了解“孝文化”。

反映：公園展板宣揚(yáng)“埋兒奉母”不合適

10月28日上午，天氣不錯(cuò)，馬鞍山市民費(fèi)先生帶著小孫女到當(dāng)?shù)刂闹烊晃幕珗@游玩。進(jìn)入公園后，他看到公園大門東側(cè)的通道旁，豎有一排以二十四孝故事為題材的公益宣傳板。

“孝感動(dòng)天”、“鹿乳奉親”、“親嘗湯藥”、“埋兒奉母”、“賣身葬父”等24個(gè)盡孝故事一一呈現(xiàn)。在年過70的儲(chǔ)先生看來，以古代二十四孝故事為題材制作公益宣傳廣告創(chuàng)意不錯(cuò)，但有一些問題值得商榷。

費(fèi)先生表示，古代“二十四孝”中所講的“埋兒奉母”、“賣身葬父”等故事，以現(xiàn)代人眼光看，與現(xiàn)代社會(huì)的觀念不符，也與當(dāng)代法律制度格格不入?，F(xiàn)在的青少年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和倫理道德缺乏了解，如果看到‘埋兒奉母’這樣的‘血淋淋’故事，會(huì)對(duì)二十四孝文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生誤解。

費(fèi)先生希望通過江淮晨報(bào)呼吁，公園管理方考慮一下公益廣告的宣傳效果，應(yīng)該適當(dāng)加以選擇。他也建議管理方能及時(shí)撤掉這些內(nèi)容。

回應(yīng)：新舊“二十四孝”對(duì)比宣傳“孝文化”

10月28日下午，江淮晨報(bào)、江淮網(wǎng)記者了解到，這些公益宣傳欄是公園內(nèi)的朱然博物館設(shè)立的。該博物館負(fù)責(zé)人李軍介紹，這些古代二十四孝的宣傳欄設(shè)立已經(jīng)一個(gè)多月時(shí)間，期間的確有市民提出了不同意見。

李軍稱博物館設(shè)立這些并非是孤立的，在展板的背面就是新二十四孝的內(nèi)容，只是那面正對(duì)著草坪，市民不容易發(fā)現(xiàn)。之所以將古代二十四孝所有故事以及新二十四孝圖組合在一起制作成公益廣告，主要是想讓游客和市民全面了解中國(guó)古代經(jīng)典文化精髓及新二十四孝相關(guān)內(nèi)容。

李軍承認(rèn)，古代二十四孝中的一些做法，在今天看來的確已經(jīng)不合時(shí)宜?！拔覀冞@樣做并非想讓大家非要按照故事中說的那樣去辦，而是想通過這些故事，讓更多人了解‘孝文化’?！?/p>

李軍明確表示，考慮到市民難以接受，過兩天就會(huì)安排工作人員將相關(guān)內(nèi)容撤下，換上其他內(nèi)容。