“紅扇子來小挎包，廉潔村居來宣講。古言國正民心順，歷來官清民自安……”在云南省楚雄彝族自治州楚雄市子午鎮(zhèn)中國農(nóng)民詩歌小鎮(zhèn)以口夸農(nóng)民詩社內(nèi)，廉潔主題花燈小戲《清廉村居潤民心》正在展演。詩詞伴著花燈，非遺走上舞臺……農(nóng)民詩人和花燈傳承人一道，自編自導(dǎo)自演，唱響美好生活。
村村有燈社，寨寨有古戲臺，戶戶都有唱燈人。子午鎮(zhèn)是云南有名的花燈之鄉(xiāng)和中國農(nóng)民詩歌小鎮(zhèn)。子午驃川花燈，自明清以來在這里世代傳承沿襲兩百多年，早在清道光年間，花燈演唱活動就有文字記載。2023年，子午花燈被列為云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，花燈文化成為了子午驃川壩子的最具特色的文化名片。
在守藝中“守廉”
今年70歲的楊天學(xué)11歲開始就和父親學(xué)習(xí)唱花燈，是云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，同時也是中國西部散文家學(xué)會會員、云南省曲藝協(xié)會會員、楚雄州作協(xié)會員、市劇協(xié)會員、州市書協(xié)會員。
“我就地取材編創(chuàng)了200余部花燈小戲作品，自編自導(dǎo)演唱了清廉花燈小戲《花燈情緣》《將計(jì)就計(jì)》《一壇定親酒》等劇目?！痹跅钐鞂W(xué)眼中，花燈是跨越時光的“活”文化，是亙古亙今、歷久彌新的文化結(jié)晶與智慧文明。
調(diào)子還是傳統(tǒng)的調(diào)子，唱詞卻不局限于過去。“我們積極探索‘廉潔+非遺’新路徑，從代代相傳的‘非遺’技藝中提煉廉潔要素，讓花燈與詩詞相互融合、相互成就，非遺和廉潔相互滲透、交相輝映，帶來一場非遺技法與清廉文化深刻的對話……”子午鎮(zhèn)紀(jì)委書記鄭梅瑜介紹。
楚雄市紀(jì)委監(jiān)委將“非遺”老手藝與“廉潔”新表達(dá)融合，借助特色非遺打造地域“清廉名片”，深入挖掘本地非遺的清廉元素并加以豐富、放大、拓展、延伸，將紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)內(nèi)容有機(jī)融入到花燈唱詞中，在非遺傳承“守藝”和創(chuàng)新中不斷融合清廉元素，賦予了非遺更深厚的廉潔文化內(nèi)涵，真正讓“非遺+清廉”模式由“盆景”變“風(fēng)景”。
在創(chuàng)作中“入心”
十一月的子午驃川壩子，歷經(jīng)了春天的播種、夏天的耕耘、秋天的收獲，正靜默地等待著冬日的冰霜覆蓋。在這樣的田野上，詩不僅僅是文字的堆砌，更是一種情感的流露、精神的寄托、文化的傳承。
“沒有刻意醞釀靈感，都是對生活的有感而發(fā)?！蓖跷陌l(fā)是楚雄市子午鎮(zhèn)地地道道的農(nóng)民，30多年來，他拿起鋤頭是農(nóng)民，抓起筆桿是詩人，忙時務(wù)農(nóng)、生產(chǎn)，閑時作詩、唱花燈，創(chuàng)作出了3000余首詩歌，寫滿了厚厚的40多本日記本，自嘲是“泥腳桿”詩人。
楚雄市紀(jì)委監(jiān)委堅(jiān)持取材于農(nóng)、于田、于民，深挖非遺資源創(chuàng)新表達(dá)形式，積極探索詩歌文化與清廉文化貫通融合，突出以詩融廉、以詩潤廉、以詩養(yǎng)廉，著力從優(yōu)秀文化中汲取智慧養(yǎng)分，創(chuàng)作出帶著泥土芬芳的清廉詩歌，再把詩歌編成花燈小戲?！洞蟮亓鹘稹贰豆沤褚鬓r(nóng)愛農(nóng)詩選》《以口夸村?懷來》《行香子?以口夸村（晁補(bǔ)之體）》等經(jīng)典作品，增強(qiáng)了廉潔文化感染力，在群眾身邊繪就一幅古韻幽香、詩詞滿園、廉風(fēng)常沐的清廉“畫卷”。
詩海流香香有韻，花燈溢彩彩含情。在“泥腳桿”詩人的筆下，有積極向上的勞動氛圍，有崇德向善的社風(fēng)民風(fēng)，有清正廉潔的工作作風(fēng)，內(nèi)容豐富的創(chuàng)作，推動著當(dāng)?shù)鼗粑幕粩鄤?chuàng)新。
在傳承中“發(fā)展”
生生不息，薪火相傳。非遺的生命力，不僅僅在于它的文化象征性，更在于它是一種“活著的文化”。
為不讓花燈技藝失傳，70歲的楊天學(xué)仍奮斗在傳承保護(hù)前沿，退休后，牽頭組建驃川花燈傳承協(xié)會，培養(yǎng)了18名花燈傳承人。坦言“非遺傳承有年輕人接力，我也不用擔(dān)心了”。在弦歌不輟、思接千載的傳承中，傳統(tǒng)花燈文化的芬芳愈加醇厚。
強(qiáng)化保護(hù)傳承，激活創(chuàng)新基因。楚雄市紀(jì)委監(jiān)委緊盯自然和文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域，聚焦政治責(zé)任和“關(guān)鍵少數(shù)”，加大監(jiān)督檢查力度，精準(zhǔn)執(zhí)紀(jì)問責(zé)，推動市文化和旅游局建立非遺保護(hù)利用工作聯(lián)席會議機(jī)制，開展文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作，探索和拓展非遺文化載體。目前，楚雄市有市級非遺項(xiàng)目32項(xiàng)，州級非遺項(xiàng)目31項(xiàng)，省級非遺項(xiàng)目14項(xiàng)，國家級非遺項(xiàng)目2項(xiàng)。其中，民間文學(xué)8項(xiàng)，傳統(tǒng)音樂4項(xiàng)，傳統(tǒng)舞蹈5項(xiàng)，曲藝1項(xiàng)。同時，聯(lián)合市委宣傳部、市文聯(lián)等部門，組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人靈活運(yùn)用花燈、彝繡、剪紙等文化資源，精心打造可聽、可觀、可感的非遺廉潔文化作品。
“如今，很多外面的花燈愛好者也慕名來村里開展吟詩活動，一些集生態(tài)農(nóng)業(yè)、采摘體驗(yàn)、研學(xué)觀光、民宿餐飲等為一體的綜合開發(fā)模式逐漸發(fā)展起來。”以口夸村黨總支書記、村委會主任唐正芝說。
子午鎮(zhèn)積極打造“文化+”產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)動轄區(qū)9個小組200余戶農(nóng)戶，建成以口夸村1100畝天然無公害蔬菜種植現(xiàn)代農(nóng)業(yè)旅游觀光區(qū)，打造古村土八碗農(nóng)家樂餐飲品牌，云南省“藝術(shù)家第二居所”詩意棲居，掛牌楚雄市文藝家創(chuàng)作培訓(xùn)基地，以農(nóng)文旅融合帶動群眾增收致富。
夜幕降臨，一陣高亢、婉轉(zhuǎn)的調(diào)子響起，以口夸村楊家大院瞬間熱鬧起來，各村花燈隊(duì)輪番登場，用充滿活力的舞姿，舞出了風(fēng)清氣正的文明新風(fēng)。（徐天芳、何明杰）
(責(zé)任編輯：君君)