麥積山石窟第4窟《飛天》。　徐楊祎　攝

記者14日從成都市博物館獲悉，“絲路之魂·敦煌藝術(shù)大展暨天府之國(guó)與絲綢之路文物特展”中，新疆龜茲石窟、高昌石窟及甘肅麥積山石窟壁畫(huà)及彩塑的布展工作已基本完成。展廳內(nèi)，滿是濃濃西域風(fēng)情。

石窟是佛教傳道與修行的場(chǎng)所。自3世紀(jì)起，西域重鎮(zhèn)疏勒、龜茲、高昌等地造窟不斷，歷經(jīng)千年，形成了綿延?xùn)|西的石窟帶，留下了極具“西域風(fēng)格”的壁畫(huà)和彩塑珍品。位于河西走廊東端的麥積山石窟則以精美泥塑著稱。

麥積山石窟是中國(guó)佛教四大石窟之一，位于“隴上江南”天水境內(nèi)，始建于十六國(guó)后秦時(shí)期。現(xiàn)存壁畫(huà)900余平方米，北朝壁畫(huà)多有精美之作，如中國(guó)現(xiàn)存最早的大型經(jīng)變畫(huà)和洞窟中以繪為主、繪塑結(jié)合的“薄肉塑”壁畫(huà)等。

北魏第76窟位于西崖中下部偏東，是一個(gè)小洞窟，《供養(yǎng)飛天》是麥積山北魏中期最完整的一幅飛天壁畫(huà)。畫(huà)面中飛天頭戴花冠，上身袒露，下著卷邊羊腸大裙，圍繞蓮花飛翔，體態(tài)優(yōu)美，身周天花散落，祥云流動(dòng)。壁畫(huà)線條流暢，設(shè)色清雅，為麥積山北魏壁畫(huà)之佳作。

第127窟是一座營(yíng)造于北魏、西魏之交的洞窟?？咦蟊谏喜坷L《維摩詰經(jīng)變》，畫(huà)面主要繪制問(wèn)疾品。文殊和維摩詰分別坐于左右兩側(cè)，左側(cè)文殊頭頂有華蓋，旁邊諸菩薩與弟子侍立；右側(cè)維摩詰有弟子圍繞。正中有一菩薩，左手托盤(pán)，右手上揚(yáng)，表現(xiàn)香積菩薩向大眾施“香飯”之情節(jié)。故事情節(jié)組合巧妙，繪制技藝精湛，是早期經(jīng)變畫(huà)中的優(yōu)秀作品?？咔氨谟覀?cè)繪《接引飛天》(《十善圖》)。畫(huà)面中四身飛天，束高發(fā)髻，著交領(lǐng)寬袍，下著束腰長(zhǎng)裙，手持供物，前呼后應(yīng)。右側(cè)題記有“此人行十善得天道時(shí)”，左側(cè)“諸天羅漢迎去時(shí)”。飛天身著土紅和黑色花紋長(zhǎng)裙，在樓閣上方蔚藍(lán)色的天空中飛翔，流暢的線條、淡雅的色調(diào)以及輕盈的體態(tài)，表現(xiàn)出流動(dòng)中的力量感，十分靈動(dòng)。

　　麥積山石窟第127窟《接引飛天》?！⌒鞐畹t 攝

第4窟開(kāi)鑿于北周時(shí)期，窟龕上方所繪《飛天》為七幅大型“薄肉塑”飛天之一。畫(huà)面中兩組伎樂(lè)、供養(yǎng)飛天，相向而飛，天花散落。天人臉部及肌體部分均由一層薄泥塑出，畫(huà)面余部均彩繪而成。此壁畫(huà)立體雕塑和平面繪畫(huà)珠聯(lián)璧合，創(chuàng)造性地繪制出了“薄肉塑”飛天壁畫(huà)，具有“呼之欲出”之感，在中國(guó)石窟壁畫(huà)中獨(dú)此一處。

除麥積山石窟壁畫(huà)外，展廳還展出了來(lái)自龜茲石窟的壁畫(huà)。龜茲的壁畫(huà)以別具一格的菱格形式的繪制佛教故事畫(huà)為主，佛教故事畫(huà)的題材和內(nèi)容超過(guò)了印度和中國(guó)其他地區(qū)。本次展出的克孜爾石窟第171窟《券頂菱格因緣故事畫(huà)》和第17窟《本生故事畫(huà)》都是菱格故事畫(huà)的代表。

據(jù)悉，特展將于12月27日正式與公眾見(jiàn)面，屆時(shí)民眾將在成都博物館領(lǐng)略到敦煌石窟藝術(shù)的魅力與風(fēng)采。