太湖度假區(qū)地處蘇州古城西南，湖山毓秀，人文薈萃，物華天寶，土地膏腴，物產(chǎn)豐富，是吳文化的發(fā)祥地和蘇州最重要的生態(tài)環(huán)境保育區(qū)。度假區(qū)旅游資源豐富、文化底蘊(yùn)深厚，擁有6個(gè)國(guó)家5A級(jí)景點(diǎn)（太湖湖濱濕地、陸巷古村、三山島、啟園、紫金庵、東山雕花樓）、2個(gè)國(guó)家4A級(jí)景區(qū)（西山、光福）、3個(gè)太湖風(fēng)景名勝區(qū)（西山、東山、光福）、1個(gè)國(guó)家森林公園、1個(gè)國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)、2個(gè)國(guó)家地質(zhì)公園、2個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)（東山、光福）、1個(gè)省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)、5個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名村、12個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落、6個(gè)全國(guó)重點(diǎn)文保單位、17個(gè)省級(jí)重點(diǎn)文保單位、80個(gè)市級(jí)重點(diǎn)文保單位及48處各類旅游景點(diǎn)。太湖度假區(qū)是吳文化的發(fā)祥地，歷史文化資源豐厚，坐擁兩大超級(jí)歷史IP“兵圣”孫武和香山幫鼻祖蒯祥，還有玉雕、核雕、紅木雕、佛雕、蘇繡、緙絲、吳羅等“蘇工”“蘇作”、非遺技藝?，F(xiàn)有國(guó)家級(jí)、省級(jí)工藝美術(shù)大師、各級(jí)非遺傳承人96名，地方手工藝從業(yè)者達(dá)1萬(wàn)余人，年產(chǎn)值超10億元。太湖煙波浩淼，水質(zhì)清純。湖中有大小島嶼48個(gè)，連同沿湖的山峰和半島，諸稱“七十二峰”，構(gòu)成山外有山、湖中有湖、群山圍抱、山重水復(fù)，形成一幅“山外青山湖外湖，黛峰簇簇洞泉布”的天然山水畫(huà)卷。真山真水歷史悠久的蘇州太湖國(guó)家旅游度假區(qū)區(qū)域，青山綠水、藍(lán)天白云、原生態(tài)發(fā)展。環(huán)太湖大道和太湖大橋連接香山街道、西山、光福、東山三大風(fēng)景區(qū)。

蘇州太湖國(guó)家旅游度假區(qū)擁有頗具規(guī)模的酒店集群，是蘇州各旅游度假區(qū)中規(guī)模最大、品質(zhì)最高的酒店聚集區(qū)域。當(dāng)前，已建成蘇州太湖萬(wàn)麗酒店、萬(wàn)豪酒店、太湖高爾夫酒店、香山國(guó)際酒店、太美·香谷里酒店、太美·逸郡酒店、太湖假日酒店、阿麗拉酒店、涵玉曉筑酒店、寶島花園酒店、涵園度假酒店等高星級(jí)酒店16家，還有如安泊、米山米舍、香樟小院、粗衣食吾等精品民宿500多家，房間總數(shù)超10000間。

西山農(nóng)業(yè)園區(qū)（金庭鎮(zhèn)）

西山農(nóng)業(yè)園區(qū)（金庭鎮(zhèn)）世稱洞庭西山，太湖七十二峰，四十一峰在西山，西山島是中國(guó)最大的內(nèi)湖島嶼，是春秋末期吳越爭(zhēng)霸夫椒之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，自古就有吳中桃園的美譽(yù)。金庭鎮(zhèn)是省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)。

西山島現(xiàn)存的歷史文化古跡共有100多處，省、市級(jí)文物保護(hù)單位14處，中國(guó)歷史文化名村2處，中國(guó)傳統(tǒng)村落7處，江蘇省傳統(tǒng)村落9處，蘇州市控制保護(hù)古村落7處，蘇州市控制保護(hù)古建筑26處?？~緲?lè)寰皡^(qū)、明月灣古村、石公山、林屋洞、羅漢寺、禹王廟、古樟園、西山島開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)、牛仔鄉(xiāng)村俱樂(lè)部、西山雕花樓等是主要的開(kāi)放式景區(qū)。西山景區(qū)是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。

西山主峰縹緲?lè)搴０?36米，為太湖七十二峰之首，宋代范成大有詩(shī)云：“莫愁懷抱無(wú)消豁，縹緲?lè)孱^望太湖”，縹緲?lè)暹€被當(dāng)代文學(xué)大師金庸寫(xiě)進(jìn)了他的名作《天龍八部》中。西山島湖山秀麗，林屋洞是島上的另一處名勝，被道教譽(yù)為“天下第九洞天”，經(jīng)專家考證，林屋洞是徐霞客出游首站。洞內(nèi)立石成林，頂平如屋，遂得名林屋洞。林屋洞歷史悠久，相傳為大禹藏書(shū)處。《吳地記》載：“在縣西一百三十里中有洞庭，深遠(yuǎn)世莫能測(cè)。吳王使靈威丈人入洞穴，十七日不能盡，因得禹書(shū)?！绷治荻磁杂小疤穲@”，千畝梅樹(shù)，連成一片，梅花盛開(kāi)的季節(jié)，雪白如海，蔚為壯觀。石公山為石灰?guī)r低丘，因山前原有巨型太湖石形狀如老公公而得名，現(xiàn)為市級(jí)文物保護(hù)單位。上世紀(jì)五十年代中期，當(dāng)代著名禪宗高僧海燈法師長(zhǎng)途跋涉到達(dá)西山，在石公寺修行期間，習(xí)武弘法，為當(dāng)?shù)匕傩罩尾?wèn)藥，成為佳話。

西山島是歷代江南著名的佛教名山之一。目前全島已有正式開(kāi)放的佛教寺院9座，即古樟寺、包山寺、羅漢寺、石公寺、明月寺、水月寺、資慶寺、大觀音寺、實(shí)積寺，其中規(guī)模較大的是大觀音寺和包山寺。還有尚存部分原構(gòu)建筑的寺院3座，即法華寺、盤(pán)龍寺、長(zhǎng)壽寺。

光福鎮(zhèn)

國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)光福是一座斗入太湖的美麗半島，南西北三面太湖銜含，境內(nèi)群山環(huán)抱，綠水縈繞，塔幢綽約，精舍儼然，素有“洞天福地”的美譽(yù)。光福景區(qū)也是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。光福鄧尉山香雪海為中國(guó)四大賞梅勝地之首，被明代嘉靖首輔顧鼎臣稱贊為“鄧尉梅花甲天下”。光福自然景觀秀美，境內(nèi)有大小山峰28座，山峰聯(lián)綿，滿目蔥綠，每座山都有很深的文化積淀；茫茫太湖，煙波浩渺，湖上有漫山島、平臺(tái)山等島嶼，一條窄窄的“福溪”穿城而過(guò)，連接?xùn)|崦湖、西崦湖。自古以來(lái)，光福就是著名的山水旅游勝地，從帝王將相到文人墨客，無(wú)不鐘情于此。

明太祖、英宗、清圣主、高宗、宣宗、德宗等帝王，或巡游賞勝，或賦詩(shī)題詞，特別是清高宗乾隆皇帝，一生六下江南六次都到光福。沈周、文征明、唐寅、王士禎等文人到此訪古尋勝，無(wú)不留下詩(shī)賦墨寶，曹雪芹還將光福寫(xiě)進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》。

光福山水鐘靈毓秀，《光福志》有云：“光福為吳郡城西名勝之區(qū)，山環(huán)水抱，復(fù)絕塵寰。其西南諸峰，林壑尤美，古跡最多，身入其中，如游仙界。”在古鎮(zhèn)東西兩翼有兩個(gè)美麗湖泊，分別為東崦湖、西崦湖，清初文學(xué)家徐枋云：“鄧尉二崦，實(shí)不減西子湖，以其山水相得也，如仙勝境，不可方物。”玄墓山位于古鎮(zhèn)西南，因東晉青州刺史郁泰玄隱居并葬在這里而得名，玄墓山面臨太湖，前有漁洋山為屏，背靠鄧尉山，左邊是米堆山，右邊是長(zhǎng)圻山，蜿蜒相連，形成一只“U”形簸箕灣，風(fēng)水秀絕，古人贊譽(yù)為“玄墓形勢(shì)，三龍三鳳，勝絕天下”。

西磧山、銅井山是光福境內(nèi)海拔最高、山體面積最大的兩座山峰，西北是煙波太湖，山坡上種滿花木果樹(shù)，那里薈萃了熨斗柄、黃石牌、驚魚(yú)澗、夾石泉、白魚(yú)泉等自然景觀，歷史上還有逸園以及狀元彭定求、石韞玉等名人墓葬，是光福山水人文精華處。古鎮(zhèn)西北部的龜山、虎山、光福寺、光福塔、虎山橋、擅勝閣、岱真道院等，自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映，被古人譽(yù)為“吳中山水佳處無(wú)逾此者”。光福的山水自然風(fēng)光，有以雄壯瑰麗取勝，也有以幽雅寧?kù)o見(jiàn)長(zhǎng)者，如潭東太湖邊上的石嶁、石壁，前者藏身于竹林深處，后者棲身于梅林叢中，入其中仿佛置身世外桃源，恍隔人世，恬靜幽美。光福境內(nèi)分布著石灰系、二疊系與三疊系碳酸鹽堿地層，蘊(yùn)含著豐富而優(yōu)質(zhì)的地下水資源，有許多名泉分布其中，如天下第七泉——鄧尉山七寶泉，龜峰山墨泉、觀音泉，玄墓山八德泉、法乳泉、壽巖泉，蟠螭山白龍泉、憨山泉、梅村泉，石嶁龍泉、留余泉，玉遮山缽盂泉、洗硯池，銅井山銅泉、臥龍山臥龍泉，為光福增添了幾分神秘與靈氣。

元代大書(shū)法家趙孟頫行書(shū)傳世作品《光福重建塔記》，就是為了紀(jì)念光福塔在元代至正元年重建而書(shū)。明代吳門(mén)四家中的沈周、文征明、唐寅都有多幅畫(huà)作描繪光福，沈周曾繪有《光福圖卷》、《游西山圖》、《耕學(xué)齋圖》以及《姑蘇十景冊(cè)》中的第五冊(cè)《盤(pán)螭山》、第八冊(cè)《光?！?，尤以《光福圖卷》最佳并有題詩(shī)云：“群山西奔駐湖尾，通川夾山三十里。川窮水濼開(kāi)鏡光，居民次屋比比。屋上有山屋下水，開(kāi)門(mén)波光眼如洗。虎山橋畔晚市忙，打鼓漁郎賣(mài)鮮鰉。霜前橘柚萬(wàn)色黃，雨后楊梅千數(shù)紫。山圍水抱開(kāi)農(nóng)桑，樂(lè)土風(fēng)光真畫(huà)里?！蔽恼髅髟L有《虎山橋圖》、唐寅代表作《黃茅渚熨斗柄圖》都是描繪的光福美景。

光福山水靈勝，歷代帝王文人題字刻匾甚多，如康熙皇帝御書(shū)“松風(fēng)水月”碑，乾隆皇帝六次到光福詠詩(shī)十余首，御書(shū)“眾香國(guó)里”、“千林煙月”匾額、“春入湖山韶且秀，雪凝樓觀凈無(wú)?！遍郝?lián)，道光皇帝御書(shū)“慈云護(hù)佑”匾額，光緒皇帝御書(shū)“慈流澤沛”匾額，林則徐書(shū)“惠庇民天”匾額及“大慈諸善”抱住對(duì)聯(lián)。

東山鎮(zhèn)

東山山清水秀，自然風(fēng)光旖旎，被稱為“天堂中的天堂”，是全國(guó)著名的旅游名鎮(zhèn)，農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，文化強(qiáng)鎮(zhèn)。這里有省級(jí)森林公園雨花勝境，有“太湖蓬萊仙島”三山島，有地處太湖深處，森林茂密、雞犬相聞、恍如世外桃源的余山島，有觀太湖落日絕佳勝地寒谷山，有太湖七十二峰之第二高峰莫厘峰。

東山古鎮(zhèn)更有太湖第一村陸巷古村，天下羅漢兩堂半之一堂的紫金庵，雕刻技藝巧奪天工的雕花樓，還有康熙親臨的蘇州著名園林啟園等。有陸巷、楊灣、三山三座中國(guó)歷史文化名村，翁巷中國(guó)傳統(tǒng)村落，外加眾多的古建筑、古遺址。站在莫厘峰上遠(yuǎn)眺，峰巒錦繡，太湖空蒙，點(diǎn)點(diǎn)漁鷗，湖光山色盡收眼底。

東山又是一座名副其實(shí)的花果山，這里“月月有花、季季有果、天天有魚(yú)蝦”，盛產(chǎn)綠茶碧螺春、白沙枇杷、烏紫楊梅、洞庭紅橘、白果、板栗，太湖莼菜、太湖銀魚(yú)、白魚(yú)、白蝦以及太湖大閘蟹，是名副其實(shí)的美食天堂。東山得天獨(dú)厚的地理環(huán)境和旖旎迷人的自然風(fēng)光，是一個(gè)可以讓人們的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)愁充分棲息的地方。

東山歷史文化悠久、人文底蘊(yùn)深厚，被譽(yù)為狀元之鄉(xiāng)、教授的搖籃。猛將會(huì)、莫厘峰廟會(huì)、葑山寺荷花節(jié)、碧螺春茶文化旅游節(jié)、枇杷楊梅文化旅游節(jié)、民俗風(fēng)情旅游節(jié)、太湖蟹文化旅游節(jié)等民俗活動(dòng)豐富多彩。東山碧螺春茶制作技藝被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，東山臺(tái)閣、猛將會(huì)、東山白切羊肉烹飪技藝、東山婚俗、蘇式磚雕技藝等分別被列為省市區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。東山鎮(zhèn)還是“全國(guó)影視指定拍攝景地”，1934年至今的85年里，先后有近200多部影視作品誕生。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和全域旅游的發(fā)展，吃住行游購(gòu)?qiáng)柿氐耐桨l(fā)力，依托美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的機(jī)遇，按照“一村一景、一村一韻”的建設(shè)思路，建成了一批融生態(tài)觀光、休閑度假、文化創(chuàng)意為一體的鄉(xiāng)村旅游示范村，東山環(huán)島的賓館、優(yōu)質(zhì)農(nóng)家樂(lè)和民宿大量興起，每年精心推出特色農(nóng)旅精品線路，開(kāi)展不同季節(jié)的農(nóng)旅節(jié)慶活動(dòng)，為東山名特優(yōu)農(nóng)產(chǎn)品資源、農(nóng)副產(chǎn)品宣傳和銷(xiāo)售搭建了廣闊的平臺(tái)，提升了農(nóng)副產(chǎn)品的吸引力和影響力，帶動(dòng)農(nóng)副產(chǎn)品銷(xiāo)售，促進(jìn)農(nóng)民增收致富。

東山鎮(zhèn)深挖本地農(nóng)耕文化、狀元文化、影視文化和民俗文化等極富地方特色文化資源，通過(guò)歷史文化街區(qū)的建設(shè)、文化旅游節(jié)慶活動(dòng)的舉辦，將文化資源不斷轉(zhuǎn)換成旅游產(chǎn)品，形成特色文化旅游資源，進(jìn)一步豐富東山文化旅游內(nèi)涵，彰顯東山文旅特色。

“山浪年味”系列活動(dòng)是東山近年來(lái)推出的春節(jié)文化旅游節(jié)慶品牌。自2014年成功舉辦了首屆，至今已連續(xù)舉辦了六屆。整個(gè)活動(dòng)涵蓋了“山浪年貨節(jié)”、“山浪猛將會(huì)”、“山浪迎財(cái)神”、“山浪美食節(jié)”、“山浪年味集市”等多個(gè)子活動(dòng)，是集東山本地傳統(tǒng)年俗、民間手工藝術(shù)、特色美食、群眾文化等一體的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)盛宴。活動(dòng)期間新春文藝匯演活動(dòng)場(chǎng)場(chǎng)爆滿，數(shù)萬(wàn)名百姓“抬猛將”場(chǎng)面壯觀，各種民俗文化活動(dòng)陸續(xù)上演，吸引不少中外賓客參加。

如今“山浪年味”已成為蘇州地區(qū)更能體味到望得見(jiàn)山水，留得住鄉(xiāng)愁的春節(jié)文化旅游節(jié)慶品牌活動(dòng)。

葑山芰荷民俗廟會(huì)是在農(nóng)歷六月二十四東山葑山寺舉辦。每年活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)出猛將、舞龍、扭秧歌等民俗表演輪番登場(chǎng)，賞荷花、趕廟會(huì)，水上、路上一時(shí)鑼鼓聲聲、鞭炮震天、人聲鼎沸。

香山街道

香山因春秋時(shí)期吳王闔閭曾在此種香而得名，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑“香山幫”鼻祖蒯祥的家鄉(xiāng)，也是全國(guó)聞名的“舟山核雕”發(fā)源地。香山街道地處太湖度假區(qū)中心區(qū)，地域面積26平方公里。

據(jù)香山小志載：“教場(chǎng)山，即吳宮教美人戰(zhàn)處”。孫武曾奉命在此教戰(zhàn)美人，故名教場(chǎng)山。因妃們不遵守軍令，為嚴(yán)肅軍紀(jì)軍規(guī)，孫武當(dāng)宰吳王寵妃夏姬、姜姬。吳王疼愛(ài)二妃，將二妃厚葬于東南方小橫山，立祠祀之，名“愛(ài)姬祠”（即二妃廟）。小橫山尚有二妃廟、二妃墓遺址。后人為紀(jì)念孫子山上拜將，改望云山為將墩，將與蔣同音，世人稱為蔣墩山。山上尚有點(diǎn)將臺(tái)遺址，1997年立“孫武演兵場(chǎng)遺址”碑。

香山北接吳中名山穹窿，南臨浩淼太湖，據(jù)唐《吳地記》載：“香山，吳王遣美人采香于此山，以為名?！睗O洋山地處香山西南，不僅擁有法華寺、四面觀音殿等歷史珍貴古跡，還擁有許多耳熟能詳、膾炙人口的傳說(shuō)故事，更是太湖第一觀景點(diǎn)。清初文壇盟主王士禎在順治十八年游覽漁洋山后，深愛(ài)漁洋山美景，遂取自號(hào)漁洋山人。王士禎《自撰年譜》云：“漁洋，湖中小山也，一峰正當(dāng)寺門(mén)，愛(ài)其秀峙，無(wú)所附麗，取以自號(hào)。”更具體道出自號(hào)“漁洋山人”的緣由。并賦五古28句長(zhǎng)詩(shī)歌詠之：“逶迤到湖漘，浩渺嘆觀止。震澤控三江，波瀾此方始。法華表東陲，漁洋正相似。煙雨春空濛，峰巒暮俶詭……”

漁洋山上總高27.1米的漁洋閣是景區(qū)標(biāo)志性建筑之一，整體建筑外形類似龍?chǎng)棻持鴮毸男螤?，正如漁洋山的地形一樣，取意“獨(dú)占鰲頭”。漁洋閣共分五層，分別以鰲文化(狀元文化)、詩(shī)畫(huà)太湖、漁洋溯蹤、玉鐘祈福等為主題。其中更以金玉踏鰲觀音、堪稱漆雕之最的《洞庭兩山圖》以及景德鎮(zhèn)最大瓷板畫(huà)《漁洋詩(shī)韻》等為鎮(zhèn)“閣”之寶。山塢內(nèi)古跡甚多，如曇花庵、法華寺、四面觀音殿、鄭旦墓、董其昌墓等，四面觀音殿中建于南梁的四面觀音像距今已有一千五百多年歷史，數(shù)公里長(zhǎng)的登山步道和棧道將這些景點(diǎn)相互串聯(lián)。山不在高，有仙則靈，漁洋山山形與中國(guó)最祥瑞的鰲神十分神似，特殊的地理位置和豐富歷史人文，賦予了漁洋山靈性，使其成為太湖湖畔的一座寶山。漁洋山風(fēng)景區(qū)，以優(yōu)美的湖山生態(tài)為背景，將建成融匯佛文化、吳文化、漁俗文化、養(yǎng)生文化等多種文化，集山水生態(tài)、鄉(xiāng)土文化、佛文化教育、健康戶外運(yùn)動(dòng)、旅游休閑觀光、健康養(yǎng)生及學(xué)術(shù)會(huì)議等多種功能于一體為一體的大規(guī)模、綜合型、生態(tài)資源型旅游景區(qū)。

工藝之鄉(xiāng)

蘇州太湖國(guó)家旅游度假區(qū)是聞名遐邇的工藝之鄉(xiāng)，明故宮的總設(shè)計(jì)師和建筑師蒯祥就是現(xiàn)度假區(qū)香山人，“香山幫傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝”也是發(fā)源于此，蘇式刺繡、緙絲、吳羅以及蘇作佛雕、玉雕、木雕、核雕“四大雕刻”在度假區(qū)下轄的光福鎮(zhèn)擁有悠久的發(fā)展歷史，并且在當(dāng)代蘇作手工藝產(chǎn)業(yè)中占有主導(dǎo)地位。

蘇州太湖國(guó)家旅游度假區(qū)百姓聰明勤勞，心靈手巧，民間工藝特別發(fā)達(dá)，刺繡、緙絲、吳羅及佛雕、玉雕、木雕、核雕“四大雕刻”都被列入國(guó)家或江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，現(xiàn)有沖山佛雕一條街、光福蘇作工藝展示館、中國(guó)工藝文化城、中國(guó)舟山核雕村等大型工藝展銷(xiāo)載體，各類手工藝經(jīng)營(yíng)戶3500余家，年產(chǎn)值超10億元。

蘇州太湖國(guó)家旅游度假區(qū)是“蘇繡”的發(fā)源地和主要產(chǎn)區(qū)。刺繡是當(dāng)?shù)剞r(nóng)村一項(xiàng)家庭傳統(tǒng)副業(yè)，女孩子五六歲即穿針引線學(xué)刺繡，母親教女兒，媳婦超婆婆，世代相承，延綿不絕；建國(guó)后多名繡娘曾以刺繡藝術(shù)家的身份出國(guó)展示技藝，贏得西方藝術(shù)屆的贊美。目前，度假區(qū)刺繡從業(yè)人員仍居蘇州首位，是個(gè)名副其實(shí)的刺繡之鄉(xiāng)。刺繡與養(yǎng)蠶，繅絲分不開(kāi)，所以刺繡，又稱絲繡。清代確立了“蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡”為中國(guó)四大名繡。清代是蘇繡的全盛時(shí)期，真可謂流派繁衍，名手競(jìng)秀。光福蘇繡具有圖案秀麗、構(gòu)思巧妙、繡工細(xì)致、針?lè)ɑ顫?、色彩清雅的?dú)特風(fēng)格，地方特色濃郁。

明代，緙絲工藝在度假區(qū)開(kāi)始發(fā)展，清代與陸慕、蠡口并稱為吳中三大緙絲基地。緙絲是中國(guó)傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品中的精華。是中國(guó)絲織業(yè)中最傳統(tǒng)的一種挑經(jīng)顯緯，極具欣賞裝飾性絲織品。緙絲宋代傳入?yún)呛螅阍趨堑厣?、發(fā)展，成為絲綢藝術(shù)品中精華。宋元以來(lái)一直是皇家御用織物之一，常用以織造帝后服飾、御真(御容像)和摹緙名人書(shū)畫(huà)。因織造過(guò)程極其細(xì)致，摹緙常勝于原作，而存世精品又極為稀少，是當(dāng)今織繡收藏、拍賣(mài)的亮點(diǎn)。其以“通經(jīng)斷緯”、“戧色技法”被譽(yù)為“織中之圣”。常有"一寸緙絲一寸金"和"織中之圣"的盛名。

吳地所產(chǎn)的羅源于戰(zhàn)國(guó)，相比綾、綢、緞來(lái)說(shuō)，更為輕薄透氣，復(fù)雜，也更為歷史悠久的絲織物，由于紗羅技術(shù)織造的絲綢比較昂貴，它也成為了身份地位的象征?！皡橇_織造技藝”被列為第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。光福的吳羅織造技藝大師李海龍，三十多年來(lái)在師徒世襲的傳承下，對(duì)“羅”的保護(hù)與傳承付出了畢生的精力。曾為北京故宮博物院，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所，中國(guó)絲綢博物館等修繕、復(fù)制文物，為國(guó)臺(tái)辦、中奧會(huì)、上海世博會(huì)定制禮品及收藏品。熱播劇《延禧攻略》人物服裝面料均出自其手。

蘇州太湖國(guó)家旅游度假區(qū)“四大雕刻”產(chǎn)業(yè)歷史悠久，沖山有佛像雕刻的傳統(tǒng)，清代后期起佛雕藝人在蘇州、上海等地開(kāi)設(shè)佛像作坊，并為上海龍華寺、靜安寺等寺廟制作了大量佛像，有的遠(yuǎn)赴重洋。被國(guó)人稱為“沖山一絕”的傳統(tǒng)佛雕技藝，選材講究，雕工精湛，遍受道、佛兩教推崇，沖山佛雕符合傳統(tǒng)的審美需求和吸納了宋元明清的各種造型風(fēng)格，神態(tài)逼真，栩栩如生，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

光福自宋元時(shí)期就是蘇工玉雕的主要產(chǎn)地，明末宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》載：“良玉雖集京師，工巧則推蘇郡。”上世紀(jì)70年代起，迂里、山墩、浩渡、舟山、塘村等地先后創(chuàng)辦玉器雕刻廠，加工各式各樣的玉器。光福玉雕因材施藝，講究琢工,瓶爐、人物、花卉、鳥(niǎo)獸，玲瓏剔透，飄逸俊俏。嘉靖、萬(wàn)歷年間，蘇州琢玉名師陸子岡，技藝高超，被譽(yù)為“吳中絕技”。蘇作光福玉雕作品在世界上享有很高的聲譽(yù)。

核雕是中國(guó)傳統(tǒng)民間微型雕刻工藝。以桃核、杏核、橄欖核等果核及核桃雕刻成工藝品。舟山、光福核雕吸收了石雕、玉雕、木雕、竹刻、微雕等藝術(shù)精華，在保持果核外形的前提下，以“精、細(xì)、奇、巧”取勝，呈現(xiàn)出獨(dú)特的地方特征、線條清晰流暢、人物有神、風(fēng)格細(xì)膩，整體精巧，集中反映了蘇州工藝雕刻“精、細(xì)、雅”的神奇魅力，是中國(guó)微雕杰出代表。

紅木雕刻是起源蘇州歷史久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)，“蘇作”光福紅木雕刻，自明代起形成造型簡(jiǎn)練、線條挺括、做工精細(xì)、光亮清滑，淺刻、浮雕、鏤琢技法多變，題材繁眾，以“精、細(xì)、雅、麗”為人贊絕。加工“蘇式”紅木雕刻制品，木料先要經(jīng)過(guò)干燥工藝處理，并采用傳統(tǒng)的卯榫結(jié)構(gòu)，以控制產(chǎn)品的收縮、變形豁裂。

（圖文視頻公告單位：蘇州太湖國(guó)家旅游度假區(qū)文體旅游局）